ترنج

در مورد

یحیی یثربی

در فرارو بیشتر بخوانید

۹ مطلب

  • استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی بیان کرد: علت اینکه اجرای آیین در کشور ما مورد توجه قرار گرفته این است که متفکران ما نتوانسته‌اند مردم را به درستی هدایت کنند و مردم نیز حوصله شنیدن تحلیل را ندارند، اما در بعد عواطف به راحتی می‌توانند ارتباط برقرار کنند. سال‌ها روضه‌خوان و منبری هستم و به روضه‌خوانی‌ام افتخار می‌کنم، اما روضه پنج درصد از قضیه است و اصل مطلب ایستادن در کنار امام حسین (ع) است.

  • نویسنده کتاب عرفان نظری با طرح سه دلیل بر رد تفسیر عرفانی تصریح کرد: کشف و شهود غیرقابل انتقال است و برداشت‌های عجیب و غریبی که در تفسیر عرفانی از قرآن می‌شود، هیچ‌کدام با هر عنوانی که باشد نه‌تنها با قرآن سازگار نیست، بلکه ضد قرآن است.

  • یثربی معتقد است که دانشگاه ما در زمینه تولید علوم انسانی اسلامی اقدامی انجام نداده‌ است و گذشته‌گراست، از این رو نمی‌خواهد ابن‌سینای جدیدی داشته باشد.

  • یثربی معتقد است بر اساس منطق قرآن، هدایت از طریق گفت‌وگو صورت می‌گیرد، وی همچنین بر آن است که وجوب گفت‌وگو از اجرای آن فاصله زیادی دارد و برای اجرای گفت‌وگو نیازمند توسعه ذهنی هستیم.

  • آخرین اثر یحیی یثربی با عنوان «سراب فریب» به زودی منتشر می‌شود. یثربی در این اثر به روشنگری در خصوص عرفان پرداخته است. وی هدف از انتشار این کتاب را آگاه کردم مردم از اهداف عرفان است. وی معتقد است شاید هیج حوزه‌ای به اندازه عرفان برای شارلتان‌بازی آماده نباشد.

  • یحیی یثربی، استاد برجسته بازنشسته در حوزه فلسفه و عرفان و نیز مفسر قرآن، اخیرا در کانال تلگرام خود مطلبی در نقد عشق گذاشته و مدعی شده است که اسلام عشق را نمی‌پذیرد.

  • یحیی یثربی معتقد است توجه بیش از حد به نذورات و ... باعث شده خود را طوری سرگرم کنیم که عاشورا را نادیده بگیریم، اما باید آستین بالا زده و عاشورایی شویم و با انحراف، تحریف، بی‌دینی، تن‌فروشی و ظلم در جامعه مبارزه کنیم.

  • یثربی معتقد است که کل دستورات اسلام ناظر بر زندگی اجتماعی است، وی معتقد است باید با معرفت به عزاداری پرداخت و عزاداری بدون معرفت ارزشی ندارد.

  • یحیی یثربی استاد فلسفه اسلامی است، اما ساز او با ارکستر فلسفه‌ صدرایی مخالف می‌زند، وی دغدغه قرآنی نیز دارد و تفسیری به نام تفسیر روز نوشته که می‌گوید دغدغه اصلی‌اش در این تفسیر «انسان» است.

۱