حجت‌الاسلام قائمی‌نیا با بیان اینکه انسان امروز ایرانی با ظهور فضای مجازی به انسان مجازی بدل شده است، گفت: انسان در نسبت با فضای مجازی تنها در نسبت با اطلاعات نیست، انسان مجازی، انسانی است که مجازی بودن نحوه زندگی و در عالم بودنش است.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۴۱۸ مطلب
حجت‌الاسلام قائمی‌نیا با بیان اینکه انسان امروز ایرانی با ظهور فضای مجازی به انسان مجازی بدل شده است، گفت: انسان در نسبت با فضای مجازی تنها در نسبت با اطلاعات نیست، انسان مجازی، انسانی است که مجازی بودن نحوه زندگی و در عالم بودنش است.
میری معتقد است که برخی تلاش می‌کنند که معنویت ذیل امر بروکراتیک سامان‌دهی شود، ایشان چون به این توجه نمی‌‌کنند که امر معنوی ذیل امر بروکراتیک تهی از معنا می‌شود، در عمل به جای اینکه بازآفرینی خلاقانه و معنوی صورت گیرد، به گونه‌ای معنویت تخریب و آسیب می‌بیند.
برای آشنایی با فرایند معناشناسی ساختگرای مفاهیم قرآنی می‌توان به صورت عملی با آن آشنا شد، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی با رویکرد معناشناسی ساختگرا به سراغ مفهوم «فطر» رفته است.
بیژن عبدالکریمی معتقد است که امکان پاسخ‌گویی به این پرسش که چگونه ممکن است ما بتوانیم تفکر معنوی را با تفکر علمی و تکنولوژیک دوران جدید سازگار کنیم، مستلزم نیل به یک نحوه هستی‌شناسی تازه است و در حقیقت ما نیازمند انقلابی در اونتولوژی و یک شیفت پارادایمی در فهم جهان و هستی هستیم.
آیت‌الله محسن غرویان راهکار فهم مناسب و دقیق عدالت را منوط به تبیین ابعاد و مصادیق ظلم به ویژه ظلم‌های پنهان خواند و گفت: ما بیش از آنکه در حوزه اقتصاد و مسائل مالی به فکر عدالت باشیم باید به فکر شناسایی و رفع ظلم‌های پنهان بوده و بنیان‌های اخلاقی و فکری جامعه را تقویت کنیم تا ظلم‌های پنهان و آشکار بروز و ظهور پیدا نکند.
در نشست «نگاهی تبارشناسانه به بحث سکولار، عرفی، امر قدسی و مسئله ایران» از یک سو مطرح شد که برداشت حداکثری از دین به عرفی‌شدن می‌انجامد و از سوی دیگر مطرح شد که عرفی‌شدن معنای سکولار ندارد و ما باید از ظرفیت عرف استفاده کنیم.
نماینده سابق مجلس و امام جمعه موقت اصفهان اصلاح قوانین و تغییر نگاه‌‌های مسئولان را دو گام اساسی در اجرا و تحقق عدالت خواند و گفت: متأسفانه اندیشه‌ورزی درست، منطقی و مستدل برپایه معارف اسلامی در زمینه عدالت صورت نگرفته و لازم است امروز برای فهم دقیق عدالت یک بازخوانی عمیق در فقه اسلامی و سیره امیرالمومنین علی(ع) انجام گیرد.
احمد پاکتچی معتقد است که هر علمی یک سری مبنای فلسفی، روش، اطلاعات و مضامین دارد که باید در مطالعات بین رشته‌ای آنها را مدنظر داشته باشیم.
در نشست «نیهیلیسم به مثابه وضعیت معاصر؛ راه‌حل فلسفی» سخن از خانه کردن نیهیلیسم در ایران به میان آمد و اینکه نوع جدیدی از نیهیلیسم دینی سربرآورده است
نشست بررسی کتاب «برهان وجودی در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی» محلی بر بیان تاریخ فلسفه در خصوص برهان وجودی شد. در این نشست ۵ پیشفرض برهان وجودی مطرح شد و ضمن بیان مناقشه‌ای بر برهان وجودی، امکان رسیدن از تعریف به وجود خارجی مورد تصریح قرار گرفت.