ترنج

در مورد

عفاف و حجاب

در فرارو بیشتر بخوانید

۱۷۹ مطلب

  • جواد نیک‌بین گفت: «رئیس مجلس دستور ابلاغ قانون عفاف و حجاب را داد، اما شورای‌عالی امنیت ملی در ۲۴ آذرماه جلوی آن را گرفت. شورای‌عالی امنیت ملی باید بیاید و بگوید من مقصرم. چرا همه تقصیر‌ها را گردن مجلس می‌اندازید؟ عده‌ای در گوشه و کنار و در فضای مجازی خطاب به بنده می‌گویند که تو بیجا کردی این حرف را زدی که باید بگویم مجلس محل تبادل نظر و تجارب آرا است. از هیچ موضعی که در مسیر احقاق حقوق مردم باشد، کوتاه نمی‌آیم و معتقدم در مسیر احقاق حقوق و همچنین حجاب و عفاف باید جان و خون خود را هم دهیم.»

  • دبیر ستاد امربه معروف و نهی از منکر کشور گفت: کاری که دشمن با ترویج سبک زندگی غربی می‌کند این است که مبنای حیا و عفاف را می‌زند و وقتی این کار را کرد، طبعاً حجاب نیز زده می‌شود و دیگر حساسیتی نسبت به اختلاط محرم و نامحرم در جامعه وجود نخواهد داشت یا این مساله کمرنگ می‌شود.

  • «مجلسی که باید در رأس امور باشد، برای اجرای مصوبه خود طومار امضا می‌کند، بدون اینکه توضیح دهند که اگر مصوبه شما درست و مطابق خواست مردم بود، به چنین روزی دچار نمی‌شد که به‌عنوان خطرناک بودن برای امنیت جامعه اجرایش از دستور خارج شود. همچنین امام جمعه تهران می‌گوید: "تا خون در بدن داریم، از حجاب کوتاه نمی‌آییم." اصلاً متوجه تبعات این نگاه نه برای ایران و نه برای دینداری مردم و نه حتی برای خودشان هم نیستند.»

  • مهرداد گودرزوند چگینی گفت: «روز گذشته ۱۴ اسفندماه در مجلس یک عده در خصوص ابلاغ قانون عفاف و حجاب امضا جمع کردند. این دو دستگی در مجلس و فضای سیاسی و اقتصادی کشور درست نیست؛ از سوی دیگر، آقای جلیلی عضو شورای‌عالی امنیت ملی است، اگر دغدغه‌ای در کشور دارند، توضیح دهند، مگر وی در آن جلسه حضور نداشته‌اند.»

  • «اقدام ۲۰۹ نماینده در امضای طومار و درخواست از رئیس مجلس برای ابلاغ قانون، سؤالی اساسی را مطرح می‌کند: آیا این نمایندگان آگاه نیستند که این موضوع از دست مجلس خارج شده است؟ چرا به جای طرح مطالبه در شورای‌عالی امنیت ملی، رئیس مجلس را مخاطب خود قرار داده‌اند؟ در حقیقت، امضای این طومار نه به‌عنوان یک اقدام عملی برای تغییر وضعیت، بلکه به‌عنوان یک نمایش نمادین برای جلب‌نظر برخی اقشار اجتماعی و نشان دادن پایبندی به گفتمان خاصی از حکمرانی قابل تفسیر است و نتیجه‌ای جز ملتهب کردن فضای سیاسی و برهم زدن…

  • نماینده تهران در واکنشی تند به ابلاغ نشدن «مصوبه حجاب» نوشت: «آقای قالیباف و مسئولانی که این‌گونه تصمیم‌تان را توجیه می‌کنید، به کسانی که پیگیر حکم الهی حجاب هستند، به خانواده شهدا، به مؤمنین، به دلسوزان، این پیام روشن را می‌دهید: تو هم مثل سلیطه‌هایی که لخت شدند و رفتند روی ماشین پلیس نشستند، هنجارشکنی کن! نهایتش می‌گویند این هم روانی است، اما در عوض حرفت به کرسی می‌نشیند، چون مدیران جمهوری اسلامی فقط در برابر چالش و تنش عقب‌نشینی می‌کنند، حتی با ذبح قانون!»

  • احمد بیگدلی گفت: «در سه روزی که مدافعان قانون حجاب در مقابل مجلس تجمع کردند، اینقدر تعدادشان کم بود که فکر می‌کنم در حد ۲۰، ۳۰ نفر بودند. امروز که من به مجلس می‌آمدم، در این سرمای هوا فکر می‌کنم ۱۰ نفر بیشتر نبودند. در واقع اصلاً تجمعی نیست؛ بنده‌های خدا هیچ چیزی هم نداشتند، فقط یک چیزی مثل چادر برپا کرده بودند و شبیه کارتن‌خواب‌ها آمده بودند تا یک نفر بنشیند با آن‌ها صحبت کند که حرفشان چیست؟»

  • استاد حوزه علمیه قم گفت: «مسئله حجاب یک امر ظاهری و رفتار قشری و سطحی است که می‌تواند بر پایه عفاف نباشد. از نظر من حجابی اصیل و پایدار است که بر مبنای عفاف باطنی باشد. همچنین توبه یک امر باطنی محسوب می‌شود و توبه حقیقی باید بر اساس معرفت، شناخت باطنی باشد. توبه فقط لفاظی نیست و صرف اینکه فردی بگوید "استغفرالله ربی و اتوب الیه» توبه محسوب نمی‌شود.»

  • تجمع گروهی مقابل مجلس شورای اسلامی در انتقاد به عدم ابلاغ قانون عفاف و حجاب درحالی عصر یکشنبه (۱۴ بهمن۱۴۰۳) برگزار شد که برغم تبلیغات گسترده آنها، کمتر از ۱۰۰ نفر در این تجمع حضور یافته بودند. شرکت کنندگان تابلو‌ها و دست نوشته‌هایی در دست داشتند که روی آن‌ها نوشته شده بود: امر به معروف و نهی از منکر با زبان واجب است، در همه کشور‌های جهان قانون پوشش جاری است بجز کشور ما، آقای قالیباف قانون حجاب را ابلاغ کن، مسئول بی اعتنا نسبت به حکم خدا یا عزل یا استعفا، ناترازی انرژی نداریم گرفتار مسئولان…

  • تجمع گروهی مقابل مجلس شورای اسلامی در انتقاد به عدم ابلاغ قانون عفاف و حجاب درحالی عصر یکشنبه (۱۴ بهمن۱۴۰۳) برگزار شد که برغم تبلیغات گسترده آنها، کمتر از ۱۰۰ نفر در این تجمع حضور یافته بودند.