در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۵۲ مطلب
یک جامعه‌شناس و استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران گفت: «زمانی‌که درباره سطح اعتماد اجتماعی سؤال می‌شود، هم به‌صورت افقی و هم به‌صورت عمودی، مردم کمترین اعتماد را به نهادهای رسمی، دولت، عناصر دولتی، مجلس و... دارند. چرا؟ چون بی‌اعتمادی، به نارضایتی اجتماعی تبدیل شده است. مشکلات روی هم قرار گرفته و درنهایت ما با یک جامعه ناراحت و معترض مواجه‌ایم. این جامعه گرفتار و عصبانی، وقتی در مقابل مسئله‌ای مانند قطعی دوساعته برق مواجه می‌شود، بهانه‌ای پیدا می‌کند تا صدای اعتراضش را بلند کند و…
یک جامعه‌شناس و استاد دانشگاه، بر این اعتقاد است که جامعه ایرانی مملو از حوادث، اتفاقات، هیجانات اجتماعی و سیاسی است. گرانی‌های گسترده، دلار ۸۹ هزار تومانی، اجاره‌های نجومی، مشکلات بهداشتی، مهاجرت، فقر مطلق و... گلوی ایرانیان را فشار می‌دهد. این پرونده‌ها روی زمین مانده و کسی درباره آنها راه‌حل ارائه نمی‌دهد. اگر فکری به حال این بحران‌ها نشود، به زودی در شمایل دمل‌های چرکین ظهور و بروز پیدا می‌کنند. اگر مشکلات ادامه‌دار باشند در آینده‌ای نه چندان دور مردم اعتراض خواهند کرد.
جامعه‌شناس و استاد دانشگاه در واکنش به تجمع‌های غیرقانونی تندرو‌های کفن‌پوش علیه مسوولان نظام از جمله رئیس مجلس و معاون راهبردی رئیس‌جمهور، گفت: امروز کشور در بحرانی‌ترین شرایط خود قرار دارد، در این شرایط افرادی خودسرانه با تنش آفرینی اعلان جنگ می‌کنند، اینها باید منطقی رفتار کنند و به عقلای کشور اجازه تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی بدهند، نباید به پوپولیست فضا داد.
یکی از دلایل قهر مخاطب با صدا و سیما این است که سرعت و نحوه ارسال اطلاعات این رسانه با سرعت نشر و نیاز جامعه به دانستن برخی اخبار خاص همخوانی ندارد. متاسفانه طی سال‌های اخیر، بار‌ها دیده‌ایم که صدا و سیما پس از وقفه‌هایی طولانی مدت و غیرضروری، فقط یک بخش گزینشی از اخباری را منتشر می‌کند که جمعیت زیادی در انتظار آن هستند. معادله بسیار ساده است؛ صدا و سیما شکاف زیادی در حوزه پخش اخبار و اطلاعات دارد و تا زمانی که این شکاف پر نشود، مخاطب بر نمی‌گردد. صدا و سیما باید یاد بگیرد از تحمیل عقیده و…
تقی آزاد ارمکی گفت: «اقلیت نمی‌تواند برای اکثریت تصمیم بگیرد. وقتی اقلیت تصمیم می‌گیرد، یعنی دارد یک نوع دیکتاتوری اعمال می‌کند؛ حتی اگر بهترین و صالح‌ترین آدم‌ها اقلیت باشند، این دیکتاتوری اقلیت حتی خوب علیه یک اکثریت غیر خوب می‌شود. به نظر من این خلاف عقل مدرن بشری است و قطعاً شرع همین نظر را دارد.»
ترامپ یک شخصیت غیراخلاقی، مبتذلِ دزد و ضدقانون است. یک معنا دارد. سرکشیده که می‌خواهم جهان را نجات دهم. دنیا دچار فقر نهادهای میاندار شده است. در بدترین دوره تاریخ جهانیم. در جنگ اسرائیل یک نیروی میاندار وسط نیامده. سازمان ملل هم مسخره شد. در این فضا لمپن‌ها بالا می‌آیند. ترامپ بالا می‌آید. وقتی به فرهنگ به معنای توده تکیه می‌کنیم تا فرهیختگی این اتفاق می‌افتد. ما فرهیختگی را به سخره گرفتیم. دانشمندان را به انزوا بردیم. این یعنی ویرانی فرهنگ. دنیا دچار پوپولیسم اجتماعی، سیاسی فرهنگی شده.…
جامعه تصمیم گرفته که دیگر به نظام سیاسی کاری نداشته باشد و من اسم این تصمیم را نوعی فراموشی عرصه سیاست و حکومت در ایران می‌گذارم.
جامعه تلاش‌های بسیار زیادی برای اصلاح نظام سیاسی و اجتماعی کرد، مردم با گرایشات چپ، راست، اصول‌گرایانه و اصلاح‌طلبانه مشارکت حداکثر داشتند و این‌طور نبود که مردم فقط دوم خرداد حداکثری آمده باشند، بلکه در تمام دوره‌های بعد هم مشارکت حداکثر داشتند. دیگر این مردمِ بیچاره چه‌قدر باید به صدای اصول‌گرا‌ها و اصلاح‌طلب‌ها گوش بدهند؟
تقی آزاد ارمکی گفت: امروز به خاطر تعداد زیاد ایرانیان خارج از کشور، پدیده‌ای به نام ایران فراتر از مرز‌های جغرافیایی در حال شکل‌گیری است. مفهومی در جهان تولید شده که در حال گسترش است. بسیاری از ایرانیانی که ایران را ترک کردند، فرهنگ و مناسبات‌شان را نیز با خود بردند. بعد منفی این پدیده این است که سرمایه انسانی و مادی از کشور خارج شده و بازگشت آن، دور از انتظار است.
یک استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران، گفت: در زیست اجتماعی طبیعی هم، شادی و غم توامان و درهم‌اند و اشکال گوناگون هم دارند. ما نمی‌توانیم فقط غم‌های یک جامعه را نشان دهیم و شادی را در سایۀ غم توضیح دهیم؛ و یا برعکس. اینها درهم و برهم‌اند.
