مسعود پزشکیان، رئیسجمهور، در نشست نخبگان غرب تهران گفت: «حاضریم سیل ما را ببَرَد، اما زیر چتر روباه نمیخوابیم.» مشروح صحبتهای او را در این ویدئو ببینید و بشنوید.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۱۶ مطلب
مسعود پزشکیان، رئیسجمهور، در نشست نخبگان غرب تهران گفت: «حاضریم سیل ما را ببَرَد، اما زیر چتر روباه نمیخوابیم.» مشروح صحبتهای او را در این ویدئو ببینید و بشنوید.
«ضربالمثل ترکی "اگر قرار است انسان در لانه روباه پناه بگیرد، بهتر این است که بیرون بماند و شیر او را بخورد»، در اظهارات روز پنجشنه ۲ اسفندماه رئیسجمهور معنای خوبی ندارد؛ چون فقط یک دوراهی ترسیم شده که با این حساب نتیجه میگیریم که، چون قرار نیست برویم در لانه روباه، پس بمانیم تا شیر ما را بخورد. برداشت دیگری هم متصور است؟ این دوراهی نادرست است و منطبق بر واقعیت نیست.»
قرآن کریم نه تنها کتاب هدایت، بلکه منبعی غنی برای فرهنگ و ادبیات ایرانیان بوده است. بسیاری از ضربالمثلهای رایج در زبان فارسی ریشه در آیات قرآن دارند و نشاندهنده تأثیر عمیق این کتاب آسمانی بر زندگی و تفکر ایرانیان هستند. در این مطلب، به بررسی برخی از این ضربالمثلهای آموزنده و ارتباط آنها با آیات قرآن میپردازیم.
نعل بستن به پای اسب و قاطر و پالان و زین و تشکچه و یراق دوختن برای این زبان بستهها از مشاغل تهران قدیم بود که سالیان سال و تا قبل از آن که دوچرخه و انواع اتومبیلها کوچه پسکوچههای این شهر را به تسخیر خود درآورد، بین تهرانیها رواج داشت.
ریشه ضرب المثل «همین آش است و همین کاسه» به زمان حکومت نادرشاه بر میگردد.
ما بدون آنکه متوجه باشیم، به حسهایمان زیادی بها میدهیم. به عبارت دیگر، ما برای دادههای دیداری در مقایسه با دادههای شنیداری، اهمیت بیشتری قائل هستیم. این یک تله شناختی ناهشیار است.
وقتی شخص گناهکار را میگرفتند و گناهش ثابت میشد، او را به ستونی میبستند؛ سپس هر دو دست او را به صورت افقی در امتداد هم باز میکردند و بعد چوب بلندی را از یک سر آسین او وارد میکردند و سر دیگرش را از آستین دست بعدی بیرون میآوردند.
میگویند مظفرالدین شاه وقتی سبیلش چرب میشد و خود را در آیینه میدید، بسیار سر کیف میآمد و در آن لحظه از سر سرمستی خواسته هرکسی را که کنارش بود، اجابت میکرد.
ضربالمثل مشهور خیاط در کوزه افتاد، یکی از ضرب المثلهای رایج در زبان فارسی است که داستان شنیدنی دارد.
با وجودی که کارشناسان هنوز تعریف جامع و کاملی برای کلمهی ضرب المثل نیافتهاند، اما ضرب المثل را گونهای از بیان میدانند که معمولا تاریخچه و داستانی پند آموز در پس برخی از آنها نهفته است. دانستن این پیشینه گاهی برای مخاطب جذاب است. ضرب المثلها بر خلاف امثال و حکم مصطلح و عمومی هستند که باید در جملهای قرار گیرند تا عبارتی کامل حاصل شود.