زینا علی، افسر پلیس، اولین مامور پلیس در نیوزیلند خواهد بود که حجاب خواهد داشت. وی متولد جزایر فیجی است و زمانی که کودک بود همراه خانواده‌اش به نیوزیلند مهاجرت کرد.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۱۱۱۷ مطلب
زینا علی، افسر پلیس، اولین مامور پلیس در نیوزیلند خواهد بود که حجاب خواهد داشت. وی متولد جزایر فیجی است و زمانی که کودک بود همراه خانواده‌اش به نیوزیلند مهاجرت کرد.
اینکه مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی در حکم قانون است و عملا نیازی به تصویب دوباره همان‌ها در مجلس برای قانونی شدن موضوع حجاب وجود ندارد، به کنار، اما پرسش آن است که به فرض تحقق این مهم و دوباره‌کاری نمایندگان مجلس یازدهم، پارلمان چطور قرار است بر عملکرد نهادهایی، چون صداوسیما، ستاد ائمه جمعه، سپاه، نیروی انتظامی و نهادهایی از این دست که هر کدام در موضوع حجاب وظایفی را برعهده دارند، نظارت کند؟!
مبادا ویروس کرونا ما را از سایر ویروس‌ها غافل کند. نیرو‌های انتظامی زندگی بدحجابان را ناامن کنند چرا که آن‌ها در صدد این هستند که جامعه دینی ما را ناامن کنند. ما نمی‌توانیم در برابر این گونه مسائل کنار بیاییم و در مقابل جریان‌های فسادزا حساس نباشیم.
عباس عبدی تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی می‌گوید: از سال ۱۳۸۴ به ویژه از ۱۳۸۸ به بعد روند بی‌توجهی به حجاب که پیش‌تر هم بود، شدت گرفته و حتی در عمل تبدیل به یک کنش سیاسی نیز شده است. اگر یک زمانی انتخاب رنگ مقنعه یا روسری کنش سیاسی بود، امروز اصل داشتن و نداشتن آن تبدیل به کنش سیاسی شده است.
اظهارات نصیری موجب شد تا جنجالی درباره حجاب شکل بگیرد و موجی از مخالفت‌ها وموافقت‌ها با اظهارات نصیری فضای مجازی را در نوردد. گروهی به استقبال نظرات او شتافتند و نوشتند این نظر موجب می‌شود تا حربه حجاب اختیاری از دست براندازان نظام خارج شود و عده دیگری اظهارات او را پیشرو خواندند. اصولگرایان، اما حرف‌های نصیری را تاب نیاوردند و عرفی گرایانه خواندند.
نهاد ابو قمصان، وکیل و فعال حقوق زنان، شربینی را به قضاوت کردن دربره زنان بدون حجاب متهم کرد. او به تلویزیون غیردولتی تِن گفت که شربینی از زبانی استفاده کرد که هدفش برانگیختن احساسات "نژادپرستانه، خشونت‌آمیز و آزاردهنده" علیه زنانی است که حجاب ندارند.
اگر تجربه ۴۰ ساله ما نشان داده باشد که این قانون الزام موفق نبوده است و به حفظ و تثبیت حجاب نینجامیده و خودش هم از عوامل تضعیف حجاب بوده، آیا ما شرعا و عقلا می‌توانیم این روند را ادامه دهیم؟! به نظر بنده نه! از منظر منطق عقلی و شرعی نمی‌شود ادامه داد.
بازیگر زن آمریکایی که چند روز پیش به استانبول رفته در ادامه گشت و گذار از کاپالی چارشی، مسجد ایاصوفیه و مسجد سلیمانیه دیدن کرد.
به مناسبت جشن روز ملی زنان تونس، گروهی از زنان این کشور چادر سنتی این کشور را سر کردند.
یک تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی نوشت: قانون نمی‌تواند به جای اراده و خواست و آزادی مردم بنشیند، بلکه باید بازتاب‌دهنده آن باشد. مردم را نمی‌توان از طریق قانون مجبور به اعتقاد به خدا یا انجام نماز یا روزه کرد، چون انجام یا عدم انجام این‌ها ربطی به نظم اجتماعی ندارد و اجبار قانونی می‌تواند نتیجه عکس داده و موجب گریز از آن‌ها شود.