مجله ۵۶ ساله «درس‌هایی از مکتب اسلام» از سوی موسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع) به ایستگاه ۶۷۸ رسید.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۴۱۸ مطلب
مجله ۵۶ ساله «درس‌هایی از مکتب اسلام» از سوی موسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع) به ایستگاه ۶۷۸ رسید.
در نگاه اول نمایشگاه مطبوعات هدفی مشخص را پیگیری نمی‌کند اما سوال اساسی‌تر آن است که نمایشگاه مطبوعات باید به دنبال چه باشد و غایت آن چیست؟
نویسنده کتاب قرآن و عهدین درباره انگیزه خود از نگاشتن این کتاب می‌گوید: هدفم ترویج و معرفی ادیان الهی و شناساندن بهتر هر سه دین الهی و رسیدن یقین قلبی نوجوانان و جوانان مذهبم به اینکه اسلام برترین و کامل‌ترین دین است بوده که این باعث می‌شود اعتقاد و ایمان راسخ‌تری به باورهای دینی خود داشته باشند.
گروه اندیشه: رفیعی‌آتانی در آخرین اثر خود تلاش کرده است، نظریه‌ای بنیادین در علوم انسانی و در جهت واقعیت و روش تبیین کنش انسانی در چهارچوب فلسفه اسلامی ارائه دهد، اما این اثر ابهامات زیادی در بنیاد‌های بحث خود دارد.
شاهرودی با بیان اینکه عرفا معتقدند تمامت قرآن، شرح انسان است، اظهار کرد: الهی قمشه‌ای می‌گوید قرآن که کتاب جاوید است، جز شرح جمال آن دل‌آرا یعنی پیامبر اکرم(ص) نیست.
عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس گفت: استراتژی جدید آمریکا در دوره ترامپ، منزوی ساختن و حذف ایران از مناسبات منطقه‌ای است تا بتواند بر سلطه خود در منطقه بیفزاید و در این راه متحدانش همچون عربستان در منطقه به آمریکا کمک می‌کنند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به رهنمود مقام معظم رهبری به تشکیل یک «هیئت اندیشه‌ورز» در مجلس خبرگان رهبری برای مطالبه مسائل کلان و راهبردی نظام و انقلاب از مسئولان گفت: این هیئت در وهله اول باید مطالبات اعضای خبرگان را عالمانه و برمبنای یک اندیشه کارشناسی‌شده بررسی کند تا نقاط ضعف و قوت مطالبات پراکنده اعضا مشخص و سپس از طریق هیئت رئیسه پیگیری کرد.
کارشناس مسائل بین‌الملل درباره نقش آیت‌الله سیستانی و دعوت تمامی جناح‌ها به آرامش و مذاکره گفت: آیت‌الله سیستانی در حل بحران کنونی بوجود آمده میان دولت مرکزی عراق با اقلیم کردستان ورود پیدا کردند تا نگذارند جامعه عراق به سمت انشقاق پیش رود و امروز این مرجع شیعه به نماینده مردم عراق برای تحقق وحدت ملی تبدیل شده‌اند.
جعفریان معتقد است که یک مسئله مهم در تفاوت میان دوره اول (سه قرن نخست اسلامی) با ادوار بعدی این است که تسلط نگرش‌ها در ادوار بعدی، رو به تزاید است، در حالی که در نسل اول، تقریبا کمتر است.
نویسنده کتاب عرفان نظری با طرح سه دلیل بر رد تفسیر عرفانی تصریح کرد: کشف و شهود غیرقابل انتقال است و برداشت‌های عجیب و غریبی که در تفسیر عرفانی از قرآن می‌شود، هیچ‌کدام با هر عنوانی که باشد نه‌تنها با قرآن سازگار نیست، بلکه ضد قرآن است.