ترنج

در مورد

تفسیر قرآن

در فرارو بیشتر بخوانید

۴۹ مطلب

  • دلشادتهرانی معتقد است که سازمان آیات تشکیل شده است از مبانی، اصول و روش‌ها و مجموعه آیات قرآن را می‌توان در چنین سازمانی بررسی کرد که خود این سازمان برای بیان هدف کتاب است، یعنی تقسیم‌بندی آیات و توجه آیات از منظر مبانی، اصول و روش‌ها برای این است که ما به پیام اصلی کتاب در هر آیه توجه کنیم.

  • یکی از چالش‌های معاصر در علوم قرآن نقش تفسیر و جایگاه مفسر در بیان حقیقت قرآن است؛ مسئله‌ای که دو پاسخ متفاوت از جناح سنتی و مدرن دریافت می‌کند و خود را در روش‌های تفسیری نشان می‌دهد.

  • شاهرودی معتقد است که تفسیر عرفانی به تجارب پیامبران نزدیک‌تر هستند و اشکالاتی که به تفسیر عرفانی وارد است به دیگر تفاسیر نیز وارد است، اما تفسیر عرفانی مظلوم واقع شده است.

  • شاهرودی با بیان اینکه عرفا معتقدند تمامت قرآن، شرح انسان است، اظهار کرد: الهی قمشه‌ای می‌گوید قرآن که کتاب جاوید است، جز شرح جمال آن دل‌آرا یعنی پیامبر اکرم(ص) نیست.

  • نویسنده کتاب عرفان نظری با طرح سه دلیل بر رد تفسیر عرفانی تصریح کرد: کشف و شهود غیرقابل انتقال است و برداشت‌های عجیب و غریبی که در تفسیر عرفانی از قرآن می‌شود، هیچ‌کدام با هر عنوانی که باشد نه‌تنها با قرآن سازگار نیست، بلکه ضد قرآن است.

  • شماره ۲۰ فصلنامه علمی-پژوهشی «پژوهش‌نامه قرآن و حدیث» مربوط به دوره بهار و تابستان ۹۶ منتشر شد.

  • شماره هشتم مجله «مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث» به صاحب امتیازی جامع المصطفی العالمیه منتشر شد.

  • دلشادتهرانی با تحلیل بافتار آیات ۱۹۰ تا ۱۹۵ سوره بقره، گفت: کسانی که باور به بافتار آیات ندارند، از این آیات مطالبی را استخراج کرده‌اند که حاصلش این همه جنگ و کشتار و درگیری و نزاع بوده است. اما اگر به بافتار آیات توجه شود، آن برداشت‌ها، چه برداشت‌های مفسران و چه برداشت‌های فقیهان، نمی‌تواند درست شود.

  • دبیر علمی بزرگداشت منزلت و خدمات علمی و انقلابی آیت‌الله سید مصطفی خمینی با اشاره به اینکه منظر فرزند ارشد امام(ره) در تفسیر قرآن بی‌سابقه بوده و سبک تفسیری‌شان قابل بررسی ویژه است، تأکید کرد: چهلمین سالروز عروج ایشان باید به نقطه عطفی در کارهای علمی حاج‌آقا مصطفی تبدیل شود.

  • تاکیدات خاص قرآن در خصوص مسئله حب میان خداوند و انسان به این مسئله کمک می‌کند که تفسیر عرفانی تقویت شود و ابهاماتی که گاهی وجود دارد مورد تاویل قرار بگیرند، اگر به مسلمانان در قرون اولیه نگاهی ویژه داشته باشیم خواهیم دید که به این آیات که بعدا به آن‌ها آیات عرفانی گفته شد، چنین نگاهی دارند.