ترنج
-

در مورد

تفسیر قرآن

در فرارو بیشتر بخوانید

۴۹ مطلب

  • حجت‌الاسلام علوی‌مهر معتقد است که تفسیر عرفانی در قرآن و احادیث ریشه دارد و بسیاری از تفاسیر عرفانی تلاش کرده‌اند تا بین ظاهر و باطن ارتباط برقرار کنند.

  • دلشاد تهرانی معتقد است اگر بپذیریم که قرآن دارای بافتار در آیات است، برای فهم یک آیه باید به آیات قبل و بعد توجه کنیم. در جاهایی این بافتار خیلی تاثیر دارد و در جاهایی ندارد. اگر مسئله بافتار محل دقت قرار نگیرد، به نظر بنده، اشتباهات بزرگ پیش خواهد آمد.

  • عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان تصریح کرد: امروزه تطبیق میراث تفسیری در قالب روایات با مسائل امروز، یکی از دغدغه‌های مهم مفسران است. اینکه مفسران باید آن آموزه‌ها و نکات را با مسائل جدید منطبق کنند که با زندگی و تکنولوژی جدید و پیشرفت مرزهای دانش، تناسب داشته باشد.

  • حجت‌الاسلام جوادی گفت: تفاسیر قرآن تاکنون بسیاری از مضامین الهی را تفسیر کرده‌اند اما ما امروز نیاز به مدل‌سازی مضامین قرآن در حوزه‌های مختلف داریم؛ با توجه به اهمیت آیات مربوط به جهان‌بینی این آیات مغفول مانده است.

  • میری معتقد است که تفسیر قرآن در جهان امروز باید رویکرد اجتماعی داشته باشد و به چالش‌هایی که متافیزیک و علم جدید ایجاد کرده است پاسخ دهد، از این رو تفسیر سنتی قرآن به تجدید نظر جدی نیاز دارد تا بتواند با رهایی از تفسیر جزم‌اندیشانه به افق‌هایی جدید دست یابد.

  • حجت‌الاسلام قائمی‌نیا معتقد است نظریه «استعاره‌های مفهومی و فضاهای قرآن» از آنجا که با یک تحلیل زبان‌شناختی خاصی شروع می‌شود، دیدگاه‌های خاصی را نقد می‌کند و تلاش می‌کند سو‌ءفهم‌هایی که نسبت به زبان قرآن صورت گرفته است را رفع کند.

  • برخی از اندیشمندان از راه‌های مختلف رسیدن به حقیقت و تکثر‌گرایی سخن به میان آورده‌اند، اما شیخ شلتوت از مفسران مصری معاصر براساس آیه ۶ سوره حمد، اسلام را تنها صراط مستقیم می‌داند. وی این تفسیر را بر مبنای حد وسط انجام داده است.

  • آیت‌الله تسخیری، مشاور مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام، دو مقوله عفو و رعایت حقوق اسیران جنگی را نشان از رعایت حقوق بشر به صورت ویژه در قرآن کریم دانست و بر این موضوع تأکید کرد که موضع قرآن در ارتباط با جهان، جهانی عاری از خشونت است و هر تفسیر از آیات که مروج خشونت باشد، ضد قرآن است.

  • حجت‌الاسلام یونسی معتقد است که خشونت‌ در افراط‌گرایان دینی امری پیشادینی است و تفسیر درون‌دینی به خشونت منجر می‌شود و برای رسیدن به تفسیر درست باید به مفاهیم بشری از عدالت، عقل و اخلاق تکیه کرد.

  • حجت‌الاسلام یونسی معتقد است که خشونت‌ در افراط‌گرایان دینی امری پیشادینی است. وی معتقد است تفسیر درون‌دینی به خشونت منجر می‌شود و برای رسیدن به تفسیر درست باید به مفاهیم بشری از عدالت، عقل و اخلاق تکیه کرد.