حجت‌الاسلام زین‌العابدینی معتقد است که تفاسیر سنتی مبنای تفاسیر جدید هستند اما برای ارائه تفاسیر روز باید هنر مفسر دست به کار شود. یکی از دلایل مراجعه نداشتن مردم به تفاسیر قرآن به خاطر قصور طلاب و محققان به جهت عدم ارائه تفاسیر به‌روز است.
در مورد
در فرارو بیشتر بخوانید
۴۹ مطلب
حجت‌الاسلام زین‌العابدینی معتقد است که تفاسیر سنتی مبنای تفاسیر جدید هستند اما برای ارائه تفاسیر روز باید هنر مفسر دست به کار شود. یکی از دلایل مراجعه نداشتن مردم به تفاسیر قرآن به خاطر قصور طلاب و محققان به جهت عدم ارائه تفاسیر به‌روز است.
حجت‌الاسلام تسخیری در نهمین دوره مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌ها و شورای جهانی کلیسا با اشاره به ضرورت اصلاح قداست‌بخشی به برداشت‌های دینی گفت: برخی از تفاسیر ظاهرگرا از قرآن خشونت‌زاست و ما باید از این تفاسیر توبه کنیم.
گلجانی با بیان اینکه قرآن نقش‌محور است و نه موضوع‌محور اظهار کرد: با این رویکرد در قرآن، تمام توصیفات انسان در خصوص کارکرد و نقش اوست. فرض کنید نقش‌هایی مانند صدقین، کاذبین، مکذبین، ابرار، منافقین، ریاکاران و محسنین همه مربوط به نقش‌هاست و نه موضوعات.
حجت‌الاسلام علوی‌مهر معتقد است نیاز به معنویت، تکیه‌گاه موثق به دین و مرجعی برای پاسخ‌های موثق در خصوص نیازها انسان از مسائل مهم دوران معاصر پیش روی تفسیر قرآن است و روش‌های سنتی به تنهایی برای استخراج مطالب و نیازهای عصر حاضر کافی نیست.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با اشاره به ضرورت درون‌دینی و برون‌دینی تفسیر جدید از قرآن، اظهار کرد: علامه طباطبایی در المیزان استدلال می‌کند که قرآن کتاب تعقل و تفکر است و روش تفسیری ما نیز عقل‌گرایانه و عرفان‌گرایانه است؛ لذا چون عقل و عرفان پویاست، روش تفسیر سنتی قرآن نیز پویا خواهد بود.
حجت‌الاسلام پویا با بیان اینکه تفاسیر معاصر سنتی نوشته می‌شوند و به شبهات و مقتضیات زمانه توجه نداشته و به‌روز نیستند، اظهار کرد: همانگونه که امام رضا(ع) در گفت‌وگوهای خود در حضور مامون استدلال عقلی می‌کنند یا امام صادق(ع) در توحید مفضل به استدلال عقلانی توصیه می‌کنند، ما نیز باید به سوی تفسیر عقلانی از مباحث دینی برویم.
دوره «رهیافت‌هایی در فهم قرآن کریم» به همت مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر برگزار می‌شود.
حجت‌الاسلام جعفری با بیان اینکه در هر دورانی مطابق افکار و اندیشه‌های آن دوره می‌توان قرآن را تفسیر کرد و نیازهای فکری و اجتماعی آن زمان را در نظر گرفت، اظهار کرد: در جهان معاصر که عصر انفجار اطلاعات است، اگر کسی تفسیر می‌نویسد، وظیفه‌ای بسیار دشوار و سنگین دارد.
حجت‌الاسلام مودب معتقد است که تفسیر دلالت بر تطبیق مصادیق زمانی با مفاهیم جاودان قرآن دارد؛ همچنین او می‌گوید که شاخص نیاز به تفسیر فروش کتب تفسیری نیست بلکه عمل به قرآن است.
درباره نقش روایات در فهم و تفسیر قرآن دیدگاه‌های متعددی از جانب صاحب‌نظران علوم قرآنی مطرح شده است. در این میان برخی بر ضرورت آن تاکید دارند و برخی تنها بر نقش مفید آن انگشت می‌گذارند.