ترنج
-

در مورد

فلسفه

در فرارو بیشتر بخوانید

۱۵۸ مطلب

  • گلچینی از جملات افراد مشهوری چون سنکا، مارکوس آئورلیوس، کارل گوستاو یونگ، کنفوسیوس، فیثاغورث و لائوتزو در مورد کلیت زندگی را در ادامه مشاهده می‌کنید.

  • کلمۀ «خود» در زبان روزمرۀ ما کلمۀ بسیار پرکاربردی است؛ «خودم این کار را می‌کنم» یا «خودم این را می‌دانم» و جمله‌های بی‌شماری مثل این‌ها هستند که دربارۀ «خود» سخن می‌گویند. اما اصلاً «خود» چیست؟ برخی از فلسفه‌های شرقی که از دل اندیشۀ بودایی بیرون آمده‌اند، پاسخ جالب توجهی به این پرسش می‌دهند.

  • ما می‌توانیم دیدگاه "بی‌خودی" را با نظریه دیگری درباره هویت شخصی مقایسه کنیم؛ نظریه‌ای روانشناختی که فیلسوفی انگلیسی به نام جان لاک (۱۶۳۲-۱۷۰۴) دربارۀ "خود" ارائه داده است. طبق نظر لاک، روان ما که از چیز‌هایی مانند تجربیات، افکار و خاطرات ما تشکیل شده، "جوهره" ما است. تا زمانی که روان ما پایدار بماند، لاک می‌گوید که ما همچنان وجود داریم.

  • فارابی نگین درخشان تاج مرصع تاریخ تفکر و اندیشه است. فرزند خصال ایران زمین و گنجی که در خاک گوهر خیر فاریاب آفرینش یافت و خود آفرینشگر گنجینه‌هایی بس گرانسنگ در تاریخ ایران شد و اینک پس از افزون بر یازده قرن همچنان سپهر فرهنگ و تمدن ایران را می‌آراید

  • بنا بر نظریه جان دیوئی تفکر فلسفی که در آن به مهارت حل مساله نائل می‌شویم، حاصل فرآیندی چالش‌برانگیز است. در شروع این فرآیند فرد در اثر برخورد با پدیده‌های تازه در موقعیتی نامعین، مبهم و گیج‌کننده قرار می‌گیرد و نمی‌تواند از تجربیات گذشته خود استفاده کرده و آنچه را که با آن روبه‌رو شده مشخص ساخته و به توضیح و تشریح بپردازد. فرد در چنین شرایطی، خواستار تغییر موقعیت است.

  • در فلسفۀ چین باستان مفهومی هست که نشان می‌دهد هر کس چگونه می‌تواند به بهترین نحو کار خود را انجام دهد؛ چه یک آشپز باشد که دارد گوشت گاو را برش می‌زند و چه حاکمی که کشور را اداره می‌کند.

  • اگر بخواهیم یکی از مهم‌ترین کتاب‌های فلسفه مدرن را بخوانیم باید به سراغ کتاب «سنجش خرد ناب» یا «نقد عقل محض» بروید.

  • ولفرام ایلنبرگر، فیلسوف و نویسنده پرآوازه آلمانی در آخرین کتاب خود اتفاقا انگشت بر یکی از جریان‌های مهم فکری قرن بیستم که زنان نقش آن را ایفا کرده‌اند، گذاشته است؛ یعنی «مبارزه زنان با توتالیتاریانیسم

  • یکی از نقد‌های شوپنهاور بر کانت آن است که وی اغلب از «اشیای فی‌نفسه» سخن می‌گوید؛ از دیدگاه شوپنهاور، چنین سخن کثرت‌گرایانه‌ای کاملاً ناموجه است، زیرا تنها مکان و زمان هستند که اصل تفرد را در اختیار ما می‌نهند.