فرارو- حسین نجابت نماینده مردم تهران و از مخالفین طرح سوال از رئیس جمهور
در گفتگو با فرارو گفت: «چون طرح سوال از رئیس جمهور منجر به هیچ عملی نمی شود انجام آن به مصلحت نیست. یعنی جنس و رویکرد سوال و جواب سیاسی است در حالی که محتوای آن اقتصادی می باشد.»
اندر معانی "مصلحت گرایی"!وی ادامه داد: «مشکل اقتصادی ما روشن است و پاسخ آن هم روشن است و لذا در انجام طرح سوال چیز جدیدی عنوان نخواهد شد و تنها یک خوراک سیاسی برای رسانه ها و عده ای که مایل هستند در فضای کشور سر و صدا باشد فراهم می شود.»
وی تاکید کرد: «لذا پاسخ سوال هر چه باشد منتج به عمل خاصی نخواهد شد.»
نماینده مردم تهران در مجلس گفت: «اینکه می گوییم طرح سوال در شرایط فعلی به مصلحت نیست به این دلیل است که ما یکبار تجربه سوال از رئیس جمهور را داریم و روحیات سوال کنندگان و رئیس جمهور را می شناسیم و فکر می کنیم وقتی ما مشکل اقتصادی داریم درست نیست یک تنش سیاسی هم ایجاد کنیم؛ چرا که آنگاه در غوغای تنش سیاسی و مشکل اقتصادی نوعا شارلاتان ها رشد می کنند. این مبنای مخالفت ما با این موضوع است.»
نجابت در پاسخ به این سوال که آیا همین مماشات و کوتاه آمدن بیش از حد مجلس در مقابل قانون گریزی های دولت که تحت عنوان مصلحت صورت می گیرد، ما را بدین جا نرسانده است؟، گفت: «در این مسئله اصلا کوتاه آمدن مطرح نیست.»
وی ادامه داد: «اکر 73 نماینده بر سر سوال خود باقی بمانند، رئیس جمهور به مجلس آمده و پاسخ خواهد داد. اگر چه در این مسئله (نوسانات ارز) اصلا مشخص نیست که دولت قانون گریزی کرده باشد و درباره سوالاتی هم که مطرح بوده به کمیسیون آمده و پاسخ داده است.»
وی با بیان اینکه سوال حق مجلس است و هیچکس نمی تواند این حق را از مجلس بگیرد گفت: «اما آیا شما همیشه از حقوقی که در زندگی شخصی یا اجتماعی خود دارید استفاده می کنید؟ مسلما گاهی ترجیح می دهید که از برخی حقوق خود صرف نظر کنید و در اینجا مصلحت خود را می سنجید و این کار مماشات نیست. مماشات این است که جایی روشن شود خلاف قانونی صورت گرفته و با آن برخورد نشود.»
نجابت در پاسخ به این سوال که اینگونه مصلحت گرایی ها آیا عواقب و عوارضی در پی نخواهد داشت گفت: «این سوال خیلی کلی است و به هر حال چه مصلحت سنجی شود و چه نشود هر دو عواضی خواهد داشت. هر فعلی یک عوارضی دارد.»
وی ادامه داد: «اما اینکه بخواهید بگویید این مصلحت سنجی ها باعث می شود که این وضعیت ایجاد شود؛ خیر اصلا ربطی بهم ندارد.»
این نماینده مردم تهران در مجلس اظهار کرد: «دائرمدار تصمیمات مدیران و حکومت در تمام دنیا (و نه تنها در اسلام) مصلحت است. مصلحت حتی بالاتر از حقیقت و عدالت است و البته حقیقت و مصلحت دو چیز متفاوت نیست که بگوییم یا حقیقت یا مصلحت. مصلحت در واقع انتخاب بین حقوق است.»
وی در پایان تاکید کرد: «لذا چون طرح سوال از رئیس جمهور منتج به نتیجه ای نمی شود آنرا به مصلحت نمی بینم.»
