خانه كارگر جمهوري اسلامي ايران در بيانيه‌اي به مناسبت دهمين انتخابات رياست جمهوري، ضمن دعوت از كارگران براي حضور پرشور آنان در انتخابات، حمايت خانه كارگر را از كانديداتوري مهندس ميرحسين موسوي اعلام كرد.
متن كامل اين بيانيه به شرح ذيل است:
ن والقم و ما يسطرون .... سوگند به كرامت قلم و آنچه كه خواهد نوشت، سوگند به صداقت و شهامت، سوگند به آنهايي كه قلم‌هايشان جز به حقيقت و عدالت ننوشته‌اند، سوگند به آنهايي كه جز به پاكي و سلامت با مردم عهد نكرده‌اند، سوگند به راستي، سوگند به قلم كه دردستان او جز براي عدالت و خدمت آن هم براي خوب‌ترين مردم نچرخيد.
از ديرباز در جستجوي گوشه چشمي در تعقيب وگريزي خستگي‌ناپذيرهمواره درانتظاراجابتش شال سبزدر آسمان مي‌چرخانديم تا آنكه در زمستان پارسال شميم اراده حضور براي بازگشت كشور به روزهاي اداره طلائيش در كسوت اعلام نامزدي براي انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري اسلامي ايران به مشام رسيد... برخواستيم و به استقبال اين تصميم مبارك هر چه در توان داشتي به ميدان آورديم تا شايد باز درآغازي ديگر، شروعي بي‌بديل، شوري تازه وچرخه‌اي نوودوري جديد براي خروج ازخلوت و ورود به عرصه را شاهد باشيم.
مهندس ميرحسين موسوي همچون بغض گل تركيد و شميم عطردل‌انگيز بهاري را در فضاي ايران پراكنده كرد او آمد تا هجرت ديگر براي مردان هميشه مهاجر را بشارت دهد.
موسوي بعد از 20 سال بازگشت تا دوباره فرجامي نو براي خود و همه مردم خوب ايران اسلامي خصوصاَ آنهايي كه كارگران و كشاورزان وهمه محرومين را دوست دارند رقم زند.
اگرچه ميان فضاي آرماني و بهشتي او با فضاي سياست‌بازي ومقدس مآبي و مخلوط كردن راست ودروغ فاصله بسيار بود اما رنج اين هجرت را به جان خريد وآمد تا شرف وحيثيت خود راهزينه استواري انقلاب اسلامي و باورهاي امام ومردم سازد.
در اين مسيراولين و اساسي‌ترين چالش او نحوه نگاه به عدالت بود عدالتي كه به تعبير امام علي (ع) هر چيزي را در جاي خود مي‌نهد با پوستيني ديگر با مفهوم بخشش ودهش از خزانه كشور جابجا شده است و شايد بسياري عدالت را جزء تلاش دولت براي توزيع ثروت و اموال و بخشيدن آن ندانند اما امام علي در نهج‌البلاغه به زيبايي در قسمت حكمت‌ها به تبيين اين مفهوم پرداخته است. اميرمومنان در پاسخ فردي كه سوال مي‌‌كند عدالت يا بخشش كدام بهتر يا شريف‌تر است مي‌فرمايند عدالت هر چيزي را در جاي خود مي‌نهد در حالي كه بخشش آن رادر جاي خود خارج مي‌سازد، عدالت تدبير عمومي مردم است؛ در حالي كه بخشش گروه خاصي را شامل است پس عدالت شريف‌تروبرتراست.
بدين‌ترتيب روشن مي‌گردد چگونه وقتي سهام عدالت به عنوان عطاياي دولتي توزيع مي‌گردد مديرعامل و مديران شركت‌ها از آن بهره‌مند مي‌گردند اما كارگران پيماني يك سهم هم دريافت نمي‌كنند فقراي تحت پوشش كميته امداد سهم دريافت مي‌دارند اما اگر كس عزت نفسش مانع از تحت پوشش قرار گرفتن شود سهمي دريافت نمي‌كند....! بدين ترتيب شاخص عدالت جمله نقضي علي (ع) در نهج‌البلاغه آورده است. اينكه هر جوياي عدالتي مي‌تواند تحقيقاَ انتخاب كند و بي‌دغدغه بداند عدالت‌طلب و عدالت‌خواه علوي كيست.
تاريخ اسلام و شهر مدينه هنوز قنات‌هاي علي را كه به جاي بخشش درهم و دينار آب آن را به كشاورزي و شرب هديه مي‌كرد فراموش نمي‌كند در حالي كه بسياري آن روزگاراز سياست حاكم كه تعيين مستمري و بخشش درهم ودينار بود استقبال مي‌كردند امام علي هرگز اولويت‌مشي عدالت‌خواهانه خود را به فراموشي نسپرد.
اينك ما از مهندس ميرحسين موسوي به عنوان مدافع عدالت علوي حمايت كرده و همگان را به حمايت از او در روز 22 خرداد 1388 فرا مي‌خوانيم.
خانه كارگرهمه كارگران و مردم عزيزرا به حضور پرشور در يوم‌الله 22 خرداد فرا مي‌خواند. انشاءالله 22 خرداد عيد ديگر براي مردم مسلمان و انقلابي ايران و كارگران شريف باشد.
