«پزشکیان در روستاهای آذربایجان به همراه خانواده و دانشجویانش برای ساختن خانه‌های بهداشت کارگری کرده و همچنین بعد از فوت همسرش در تصادف رانندگی، به او وفادار مانده و به تنهایی بچه هایش را بزرگ کرده است و نظایر این ها، توجه اقشار محروم و روستا نشینان را به پزشکیان جلب کرده است و این، زنگ خطری برای نامزدهای اصولگراست که مردم در رفتار انتخاباتی آنها، نوعی مسابقه قدرت را شاهد هستند.»
عصرایران در یادداشتی نوشت: بسیاری از نظرسنجی‌های انتخاباتی، حکایت از دو اتفاق بزرگ دارند: تعداد مشارکت کنندگان در انتخابات رو به فزونی است و آرای مسعود پزشکیان نیز در حال افزایش است.
درباره علت افزایشی بودن آرای پزشکیان عمدتاً روی یک نکته تمرکز می‌شود و آن، فعال شدن آرای قشر خاکستری و مرددین است که در این روزها، از یک سو با پزشکیان آشناتر شده‌اند و از سوی دیگر، در مواجهه با افرادی چون زاکانی، ترجیح می‌دهند در تقابل جدی با این طیف تندرو، به پزشکیان رای دهند.
اما بررسی‌های میدانی در چندین استان حاکی از آن است که جریان دیگری نیز در سطح جامعه به نفع پزشکیان شکل گرفته و آن، تمایل «متدینین غیر سیاسی و سنتی» به پزشکیان است. در انتخابات گذشته، معمولاً رای این افراد متوجه اصولگرایان بوده است ولی ترکیب کاندیداهای اصولگرا در این دوره و رویکردهای مناقشه برانگیزشان و مقایسه آن با تسلط پزشکیان بر قرآن و نهج البلاغه بسیاری از دینداران سنتی را به پزشکیان علاقه‌مند کرده است.
همچنین ادبیات ساده و بی‌پیرایه پزشکیان در کنار فکت‌هایی مانند این که او در سراسر زندگی حرفه‌ای پزشکی اش، حتی یک ریال از بیماران حق ویزیت نگرفته و به حقوق دولتی بسنده کرده است، در روستاهای آذربایجان به همراه خانواده و دانشجویانش برای ساختن خانه‌های بهداشت کارگری کرده و همچنین بعد از فوت همسرش در تصادف رانندگی، به او وفادار مانده و به تنهایی بچه‌هایش را بزرگ کرده است و نظایر این ها، توجه اقشار محروم و روستا نشینان را به پزشکیان جلب کرده است و این، زنگ خطری برای نامزدهای اصولگراست که مردم در رفتار انتخاباتی آنها، نوعی مسابقه قدرت را شاهد هستند.
