یک پژوهشگر قرآنی گفت: همه ما هم در عرصه تخصصی و هم در عرصه عمومی با تلاوتهای نوستالژیک اساتید قرآن خاطره داریم و میتوانیم با تأسی به آنها برای میراث آینده، تلاوتهای خاطرهانگیز ثبت کنیم.
چندی پیش ویدیویی از آوازخوانی یک روحانی با همراه ویولن منتشر شد و به شدت مورد توجه قرار گرفت. حالا چهار آوازخوانی با صدای فوق العاده این روحانی را میبینید و میشنوید که یکی از آنها ادای احترام به استاد شجریان است.
تصویری جالب و کمتر دیده شده از محمدرضا شجریان و کیهان کلهر را در اوایل دههی ۷۰ و در هنگام ضبط آلبوم «شب، سکوت، کویر» مشاهده میکنید.
ویدئوی کمتر دیده شده با گروه چهارنفرهی خاطرهانگیز محمدرضا شجریان ، حسین علیزاده، کیهان کلهر و همایون شجریان که در دورهی آغاز همکاری آنها انجام شده است. این مصاحبه در سال ۲۰۰۱ و در حاشیهی کنسرت تورنتو با انجام شده است.
غوغای عشق بازان آلبومی بد که محمدرضا شجریان و همایون شجریان به صورت مشترک در سال ۱۳۸۵ در چارچوب گروه آوا به سرپرستی و آهنگسازی سعید فرجپوری اجرا کردند.
استاد شجریان از دو دختربچه خاطرهای شیرین تعریف میکند.
بهمن بابازاده خبرنگار حوزه موسیقی نوشت: گفتگو با «محمدجواد ظریف» مثل گفتگو با هر سیاستمدار دیگری، سخت است. او باهوش است و البته ریز بین. میگوید عاشق و شیفته شجریان بزرگ است و البته «همایون». از او درباره کارنامه سیاه هشت ساله دولت روحانی در حوزه موسیقی پرسیدم و جوابهایی که طبیعتاً هوشمندانه بود و سیاستمدارانه. ارجاعهای این گفتگو، بخشهایی از مستند «خداحافظ آقای بنفش» است که دو سال قبل ساختم و خبرساز شد. حالا وزیر امور خارجه دولت حسن روحانی، به همه این سوالها پاسخ داده است.
ضرغامی گفت: مرحوم شجریان طی نامهای محترمانه از من خواست که آثارشان از رسانه پخش نشود. من هم عین درخواست ایشان را ابلاغ کردم و تا آخر به آن وفادار ماندم.
این روزها افراد مختلف با اهدافی مشابه یا متفاوت به استفاده از هوش مصنوعی در هنر بهره گرفتهاند که در میان آن دست از کشورهایی که پایبند قانون کپی رایت هستند مشکلات حقوقی را ایجاد کرده است که میگویند در آینده خبر از یک فاجعه اخلاقی میدهد و سبب میشود خلاقیت شخصی در آن نادیده گرفته شود.
سالار عقیلی خواننده موسیقی سنتی با انتشار بیانیهای درباره اجرای «ربنا» در اصفهان توضیحاتی ارائه کرد.
در بخشی از خاطرات تفصیلی محمدافشین وفایی از امیرهوشنگ ابتهاج که در تازهترین شماره مجله «اندیشه پویا» چاپ شده، آمده است: «سایه بیخیالی و بیتفاوتی عجیبی در رفع تهمتهایی که به او میزدند داشت. یکبار به او گفتم: «استاد! امروز در فلان روزنامه چه مصاحبهی تندی از شما چاپ شده. شجریان و دیگران نرنجند!» جواب داد: «نه! هر کس مرا بشناسد میداند اینها حرفهای من نیست.» خلاصه کاری نکرد.
وحید جلیلی گفت: بعد از فوت آقای شجریان دوستان سلبریتی استوری زده بودند که بزرگترین سوگ اجتماعی در ایران بعد از مرگ دکتر مصدق. به دوستان گفتم بایستی سیمرغ بلورین گنجاندن چند دروغ را به این آقا تقدیم کنیم. مگر اینها تشییع ۷۲ تن شهید هفت تیر را ندیدند؟
در پس زمینه مستندی درباره گلابسازی، تصنیف «رندان مست» استاد شجریان پخش شد. نکته جالب آنکه بیشتر قسمتهای بیکلام این تصنیف شنیده میشد، اما در انتها آواز استاد شجریان را هم به طور ناقص پخش کردند.
عزتالله ضرغامی، سه روز پیش در سفر به شهر توس و آرامگاه فردوسی، بر مزار محمدرضا شجریان هم حاضر شد و فاتحه خواند. در واکنش به انتشار عکسی از این اتفاق، خانه شجریان در بیانیهای نوشت: «.. باید به آقای ضرغامی و همفکرانش بگوییم که ما کمحافظه نیستیم! فراموش نکردهایم که بودید و چه کردید.»
فاضل میبدی گفت: فکر میکنم دلیل قوی بر حرمت صدای زن وجود ندارد، مگر اینکه مفسدهای در کنارش باشد و موضوع این حرمت با موضوع حرمت مطلقی که برخی برای آواز یا موسیقی قائل هستند فرق میکند.
وکیل استاد شجریان گفت: به اعتقاد ما رای دادگاه تجدید نظر باید در محکومیت صداوسیما صادر شود.
معاون فرهنگی و هنری سازمان اجتماعی و فرهنگی شهرداری مشهد در باره مطلبی با عنوان جمع آوری مجسمه استاد شجریان در بوستان ملت این شهر گفت: از موضوع بی اطلاعیم.
همه مجموعههای تاریخی و فرهنگی مانند حافظیه شیراز، آرامگاه فردوسی، خیام و عطار با توجه به قوانین میراث فرهنگی و تاریخی هزینه ورودی دارند.
ستاد محمدرضا شجریان ، ۱۷ مهرماه دار فانی را وداع گفت و پیکر او در توس و در جوار آرامگاه فردوسی و مهدی اخوان ثالث آرام گرفت، با گذشت حدود ۲ هفته از درگذشت این استاد موسیقی و آواز، مردم از سراسر ایران در مزارش حاضر و یاد او را زنده نگه میدارند.
صدای شجریان در خدمت شعر فارسی بود و او پیوندی را که از دیرباز میان شعر فارسی و موسیقی ایرانی وجود داشته بسیار استوارتر کرد. در یکی از همان دیدارها به او گفتم که روزگاری مردم میگفتند که موسیقی ایرانی را شعر فارسی زنده نگه داشته است، اما امروزه، با این همه غزل و مثنوی که شما خواندهاید و مردم شنیدهاند، باید گفت که موسیقی ایرانی نگهبان شعر فارسی شده است.