واکنش پزشکیان به اظهارنظر‌ها درباره اولین برنامه تلویزیونی‌اش

دلت برا خودت بسوزه که سرنوشتت بیافته دست افراد معلوم الحالی که یا با یخچال خالی و سه میلیون پول آقازاده ‌شون بین استرالیا و کانادا در سفره یا اون‌یکی که با پاره کردن قطعنامه دان استکبار جهانی مردم را به خاک سیاه نشوند.

موقعی که تو wc سازمان ملل میخاس با یارو دست بده دلتون میسوخ یا ….؟

منم دلم برای اصولگرا ها میسوزه که همدیگر را هم قبول ندارند
سیاست شون تو انتخابات فقط تخریب حریف هست الان موندن چطوری باید همدیگر را تخریب کنند
الان قالیباف نمیدونه باید جلیلی را تخریب بکنه یا نه

مردم خاکستری نا امید از تغییر هستند . اقای پزشکیان لطفا خودت باش و از کسی نام نبر

خاتمی هرچه توانسته بود در دوره ریاستش انجام داد بهترین بود می توانست بهتر از آن هم باشد ولی کارشکنیها نذاشت .

نمیدونم چرا همه دولتها یکی نمیگذاره کار کنن بعد باز میان رئیس جمهور بشن خب اگه اختیار ندارید نیا وقتی میایی یعنی داری

بنده یه سوال از شما دارم ایا شما بغیر از کامنت گذاشتن تو سایت فرارو شغل دیگه هم دارید یا به کاری مشغولید بنظرم یزره سرت به زندگی خودت باشه

ایشون امیم میرزایی سابق نیست. یکیه که داره اداشو درمیاره...

اقای میرزائی ضمن احترام به شما متاسفانه نظرات شما بسیار سخیف و اعصاب خوردکن هستش پس لطف کن یا نظر سالم وکامل وجامع بده یا دست از این نظرات لوس وحقیر بردار بازهم ببخشید

من ده پونزده ساله خبرها رو از فرارو میخونم اتفاقا اقای میرزایی هستن

چیزی نداشت تا الان

خاتمی !!!
او که کشور را داغون کرد

جوک باحالی بود.

کدوم عقلانیت خاتمی با حمایت از روحانی نشون داد چقدر عقلانی رفتار میکنه

تو از ایتا استفاده کن

پاسخ به دوست 13:01 چرا مسولین نمیرن به جای تویتر از ایتا استفاده کنن؟

املا وانشات ایراد داره

تو هم‌در حد و اندازه نظر سیاسی دادن نیستی بجا خواندن فرارو برو تیله بازی

کسی که میگه از مسائل اقتصادی سر در نمیارم نباید رئیس جمهور بشه

پزشکیانم گفته میخواد بنزین بکنه 20000

بهترین کار

پزشکیان تربیت یافته در مکتب سیاسی آذربایجان است (مرکب از مکتب تبریز و مکتب مجلۀ ملانصیرالدین) مرد قانون، و باصراحت و شجاع. دلدادۀ عدالت مرتضی علی که معنایی فراتر از عدالت توزیعی ارسطویی و عدالت به مثابۀ انصاف رالزی دارد.....باقی بقای شما

ایشان جربزه و اقتدار لازم را ندارد و بعد از ان همراه ندارد

سیستم علی اصغری

قطع نظر از آنکه انتخابات این دوره چه نتیجه‌ای داشته باشد، مسعود پزشکیان متولی بازسازی گفتمان اصلاحات شد. گفتمان تازه اصلاحات در اولین برنامه تلویزیونی او ظهور پیدا کرد. مشخصات اصلی این گفتار بازسازی شده به شرح زیر است:
• اصلاحات با زبان پزشکیان از سنخ تداوم است نه آغازی تازه.
• تداوم بر اساس برنامه‌های کارشناسی شده است و مضمون ایدئولوژیک و آرمان‌گرایانه ندارد.
• تقریباً هیچ نشانی از تقابل سیاسی در آن مشاهده نمی‌شود. از همین روز نخست، در آشتی با ارکان اصلی نظام است.
• پزشکیان جایگاهی جز اجرای درست برنامه برای خود قائل نیست. هیچ کجا از امکان معجزه در اقتصاد و پیشرفت سخن نگفت و هیچ کجا خود را یک مجری معجزه‌گر، قدرتمند و توانا جلوه نداد.
• عقلانیت بوروکراتیک با هدف مدیریت عقلانی امور عمومی ماحصل کلام او بود.
• می‌توان از آنچه گفت، یک کلام محوری استخراج کرد و آن هدایت قوه مجریه به سمت یک دستگاه کارآمد است.
• از اسلام سخن گفت. اما شاید نحوه خوانش او از اسلام را بتوان اسلام بوروکراتیک خواند. اسلامی که به یک نظم عقلانی بوروکراتیک نیرو می‌بخشد.
این مولفه‌های گفتمانی چرخش مهمی در گفتار مالوف اصلاح‌طلبان محسوب می‌شود. گفتاری که اصلاح طلبان از اوایل دهه هفتاد به صحنه آوردند، یک خیمه قدرتمند هویت‌گرایانه در کنار یا تقابل با خیمه هویتی نظام مستقر بود. سرآغازی دیگر و غایتی متمایز را هدف گرفته بود. شاید در رفتار و سیاست‌های عملی اهل مسالمت و گفتگو بود، اما در غایات خود انقلابی و مبشر روز و روزگاری دیگر بود. از انباشت احساسات و هیجان و امید فشرده در سطح عمومی تغذیه می‌کرد و مدعی تحقق فردایی به کل متفاوت بود.
پزشکیان خیمه هویت‌گرایانه اصلاحات را فرونشاند. این اتفاق درست در زمانی روی نموده است که خیمه هویت‌گرای رقیب بی مشتری است.

قطع نظر از آنکه انتخابات این دوره چه نتیجه‌ای داشته باشد، مسعود پزشکیان متولی بازسازی گفتمان اصلاحات شد. گفتمان تازه اصلاحات در اولین برنامه تلویزیونی او ظهور پیدا کرد. مشخصات اصلی این گفتار بازسازی شده به شرح زیر است:
• اصلاحات با زبان پزشکیان از سنخ تداوم است نه آغازی تازه.
• تداوم بر اساس برنامه‌های کارشناسی شده است و مضمون ایدئولوژیک و آرمان‌گرایانه ندارد.
• تقریباً هیچ نشانی از تقابل سیاسی در آن مشاهده نمی‌شود. از همین روز نخست، در آشتی با ارکان اصلی نظام است.
• پزشکیان جایگاهی جز اجرای درست برنامه برای خود قائل نیست. هیچ کجا از امکان معجزه در اقتصاد و پیشرفت سخن نگفت و هیچ کجا خود را یک مجری معجزه‌گر، قدرتمند و توانا جلوه نداد.
• عقلانیت بوروکراتیک با هدف مدیریت عقلانی امور عمومی ماحصل کلام او بود.
• می‌توان از آنچه گفت، یک کلام محوری استخراج کرد و آن هدایت قوه مجریه به سمت یک دستگاه کارآمد است.
• از اسلام سخن گفت. اما شاید نحوه خوانش او از اسلام را بتوان اسلام بوروکراتیک خواند. اسلامی که به یک نظم عقلانی بوروکراتیک نیرو می‌بخشد.
این مولفه‌های گفتمانی چرخش مهمی در گفتار مالوف اصلاح‌طلبان محسوب می‌شود. گفتاری که اصلاح طلبان از اوایل دهه هفتاد به صحنه آوردند، یک خیمه قدرتمند هویت‌گرایانه در کنار یا تقابل با خیمه هویتی نظام مستقر بود. سرآغازی دیگر و غایتی متمایز را هدف گرفته بود. شاید در رفتار و سیاست‌های عملی اهل مسالمت و گفتگو بود، اما در غایات خود انقلابی و مبشر روز و روزگاری دیگر بود. از انباشت احساسات و هیجان و امید فشرده در سطح عمومی تغذیه می‌کرد و مدعی تحقق فردایی به کل متفاوت بود.
پزشکیان خیمه هویت‌گرایانه اصلاحات را فرونشاند. این اتفاق درست در زمانی روی نموده است که خیمه هویت‌گرای رقیب بی مشتری است.